"الإسلام رسالة السلام" محاضرة بـ"ثقافة البحر الأحمر" ضمن فعاليات ليالي رمضان الثقافية والفنية (صور)
تواصل الهيئة العامة لقصور الثقافة بفرع ثقافة البحر الأحمر تقديم فعاليات ليالى رمضان الثقافية والفنية، حيث عقد بيت ثقافة الحمراوين محاضرة "الإسلام رسالة السلام" بمدرسة جمال عبد الناصر الإعدادية، تحدث رمضان حسين بأن الإسلام مشتق من السلام، وعليه أسم المسلمون، وهذا أعظم مظهر من مظاهر السلام، حيث قال تعالى "مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَـذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ" وتحية المسلمين فيما بينهم السلام، وختام الصلاة السَلام، ليلة القدر التي أنزل الله عز وجل فيها القرآن كلُها سلام، حيث قال تعالى "سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ".
أقام قصر ثقافة الغردقة محاضرة بعنوان "أسماء الله الحسني" التي تحدث فيها الشيخ إسماعيل احمد مدير ادارة أوقاف الغردقة عن معاني أسماء الله الحسني، وأوضح فيها عددها وهي تعني الحمد والثناء والتمجيد وصفات كمال الله التي لا يشابهها ولا يماثلها أحد والادراك الكامل لأسماء الله الحسني، تلاها استعراض فني "فانوس رمضان" لأطفال من رواد القصر، عرض مواهب شعر وغناء لكلا من رواد القصر مروان ياسر وقصيدة "في حب مصر"، وأخرى بعنوان "لما جيت أكتب عن أمي" إياد إيهاب أغنية قمر، ابتهالات، غناء فردي للطفلة زمزم علاء عبدالرازق أحمد القاضي موهبة في مجال الغناء "مولاي صلي، مشيت خلاص، وهما يومين" وسامح حمدي أغاني وطنية في حب مصر .
نظم بيت ثقافة القصير ورشة عمل "للمتزوجات لتعريفهم حقوقهم وواجباتهم الزوجية" ألقها طارق محمد، وسميحة أبو الحمد تحدثا فيها بأن الزوجان متساويان فيما بينهما، ويتوجب عليهما إثبات الثقة المتبادلة فيما بينهما، وكذلك العمل معا من أجل ما هو أحسن للعائلة ويقوم كل منهم بصنع القرار بنفسه فيما إذا كان يريد أن يذهب للعمل أو أن يشارك في النشاطات المجتمعية أو النشاطات الأخرى خارج العائلة.
قدم قصر ثقافة رأس غارب عزف منفرد على آلة السمسميه لأغنية "هلت ليالي حلوة وهنية" للفنان أحمد سباق، كما بثت مكتبة الطفل والشباب بسفاجا مناقشة كتاب بعنوان "الأمثال العامية" للكاتب أحمد تيمور باشا ناقشه عبيد طربوش، أوضح فيها أن الكتاب يضم طائفة من الأمثال الشعبية العامية التي تجسد إرثا مهما في ميدان الأدب الشعبي، وقد جمع تيمور هذه الأمثال ورتبها وفقا للأبجدية العربية، ويحمد للكاتب في هذا المؤلف ذكره للمناسبة التي كانت أشبه بلحظة التنوير في خلْق المثل؛ وذلك نظرًا لأهميتها في الكشف عن البواعث الإجتماعية التي انتقلت بالمثل من خصوصية الحال عند صاحبه إلى عمومية التداول بين كافة أطياف المجتمع على اختلاف طبقاتهم وأعراقهم.
