أروع آيات الشفاء من القرآن مكتوبة بالكامل.. الشيخ يسري عزام يوضح هذه الآيات وطريقة قراءتها

يبحث المسلمون عن أروع آيات الشفاء من القرآن مكتوبة بالكامل، وذلك لقراءتها على مرضاها والدعاء لهم بالشفاء العاجل، فلا ينبغي اليأس من المرض، لأنه بلاء يرفع به الله عز وجل درجات المريض ويكفر عنه به ذنوبه وخطاياه، إذا صبر واحتسب الأجر بدون ضجر، وفي هذا التقرير يوضح لكم القاهرة 24، آيات الشفاء من لقرآن مكتوبة بالكامل للاستعانة بها بصدق وإخلاص وحسن ظن في الله بأنه قريب سميع مجيب الدعوات.

أروع آيات الشفاء من القرآن مكتوبة بالكامل

يلجأ الكثيرون للاطلاع على أروع آيات الشفاء من القرآن مكتوبة بالكامل، ليتسنى قراءتها بكل سهولة في جميع الأوقات وتحديدا أوقات استجابة الدعاء، سواء كانت آيات الشفاء تُقرأ لهم أو لمرضاهم، فقد تكرر لفظ الشفاء في القرآن الكريم عدة مرات، قال تعالى عن العسل "فيه شفاء للناس"، كما قال الله عز وجل عن القرآن " وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ" وفي تفسير هذه الآيات قال ابن الجوزي رحمه الله، "تلاوة القرآن تعمل في أمراض الفؤاد ما يعمله العسل في عِلل الأجساد".

ومن جانبه أوضح الشيخ يسري عزام في فيديو سابق له عبر صفحته الرسمية بموقع فيس بوك، أن هناك سبع آيات للشفاء من القرآن الكريم، فقد امتن الله عز وجل على عباده بالقرآن، والقرآن نعمة من أعظم وأجل النعم، فخذ من القرآن ما شئت لما شئت، مؤكدا أن أروع آيات الشفاء من القرآن، تتمثل في سورة الفاتحة، والتي تسمى بالفاتحة والكافية والوافية والشافية والرقية والسبع المثاني وسورة الحمد، فالمريض يُداوى بالفاتحة، مستكملا باقي آيات الشفاء من القرآن كالتالي:

• قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ {التوبة:14}.
• يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ {يونس:57}.
• ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ {النحل:69}.
• وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا {الإسراء:82}.
• وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ * وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ {الشعراء:79-80}.
• وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ {فصلت:44}.

وأضاف عزام إمام جامع عمرو بن العاص، أن آيات الشفاء يقرأها الإنسان على نفسه لو كان مريضا، أو تُقرأ على المريض أو على المحسود أو المسحور أو المعيون بنية الشفاء والدواء، كما يستحب مع قراءة آيات الشفاء، قراءة قل هو الله أحد والمعوذتين، ففيهم الشفاء والدواء، شرط القراءة بيقين في الله والدعاء بـ الله اشفي أنت الشافي لا شفاء إلا شفاءك شفاء لا يغادر سقما، ثم قل: اسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك، ثم قل اللهم اشفيه بشفائك وداوه بدوائك وعافه بمعافاتك.

آيات الشفاء العاجل

يلجأ العديد من المسلمين إلى التداوي بالقرآن، وعنه قال ابن القيم رحمه الله " قال تعالى: {وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين} فهو شفاء للقلوب من داء الجهل والشك والريب، فلم ينزل الله سبحانه وتعالى من السماء شفاء قط أعم ولا أنفع ولا أعظم ولا أنجح في إزالة الداء من القرآن.

كما قال ابن القيم " لو أحسن العبد التداوي بالفاتحة لرأى لها تأثيرا عجيبا في الشفاء، وحكى في الداء والدواء كتاب الجواب الكافي "مكثت بمكة مدة تعتريني أدواء، ولا أجد طبيبا ولا دواء، فكنت أعالج نفسي بالفاتحة، فأرى لها تأثيرا عجيبا، فكنت أصف ذلك لمن يشتكي ألما، فكان كثير منهم يبرأ سريعا"، وبخلاف سورة الفاتحة، تندرج أروع آيات الشفاء من القرآن مكتوبة بالكامل لكم كالتالي:

"وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ" التوبة/14.

"وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ" الشعراء/80.

"قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ" يونس/57.

"يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ" النحل/69.

"وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ" الإسراء/82.

"قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ" فصلت/44.

آيات الشفاء من المرض والحسد

وفقا للسنة النبوية المطهرة، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ على نفسه الفاتحة ويكررها، ويقرأ: قل هو الله أحد والمعوذتين، أو بعض الآيات الأخرى، وينفث على صدره، وينفث على محل المرض، ويقول النبي ﷺ: "ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء، علمه من علمه، وجهله من جهله".

وعَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْفُثُ عَلَى نَفْسِهِ فِي الْمَرَضِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ، فَلَمَّا ثَقُلَ كُنْتُ أَنْفِثُ عَلَيْهِ بِهِنَّ، وَأَمْسَحُ بِيَدِ نَفْسِهِ لِبَرَكَتِهَا"، وقد أجمع العلماء على جواز الرقى في حال المرض أو الحسد عند اجتماع ثلاثة شروط:

• أن تكون بكلام الله تعالى، أو بأسمائه أو بصفاته، أو بالأدعية والأذكار النبوية.
• أن تكون باللسان العربي لمن يعرفه، أو بما يعرف معناه من غير العربية.
• أن يعتقد أن الرقية لا تؤثر بذاتها، بل بقدرة الله تعالى، وإنما هي سبب من الأسباب.
• كما يتطلب التداوي بالقرآن إلى صدق التوجه إلى الله تعالى، والتعوذ الصحيح الذي يتفق عليه القلب واللسان.
• ويكون العلاج بـ آيات الشفاء من القرآن الكريم من خلال قراءتها في جوف الليل بنية الشفاء، والرقية بها فالريق الناتج من تلاوة القرآن له أثر عظيم في القوة والنشاط والصحة والعافية.

وبخلاف أروع آيات الشفاء من القرآن مكتوبة بالكامل في الأعلى، هناك آيات الشفاء من الحسد المتمثلة في الفاتحة، وسورة الإخلاص، والمعوذتين.

• سورة الإخلاص: بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم.. «قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ * اللّهُ الصّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لّهُ كُفُوًا أَحَدٌ».
• سورة الفلق: بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم.. «قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ الْفَلَقِ * مِن شَرّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرّ النّفّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ».
• سورة الناس: بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم.. «قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ النّاسِ * مَلِكِ النّاسِ * إِلَهِ النّاسِ * مِن شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنّاسِ * الّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النّاسِ* مِنَ الْجِنّةِ وَالنّاسِ».
• سورة الفاتحة: «بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم. الْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ * الرّحْمنِ الرّحِيمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدّينِ * إِيّاكَ نَعْبُدُ وإِيّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلاَ الضّآلّينَ».
• وتضاف لهذه الآيات: آية الكرسي وخواتيم سورة البقرة.
• ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾
• "آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ".