الأمين العام لهيئة كبار العلماء: صلاة الجمعة يوم العيد فريضة عند جمهور الفقهاء
قال الدكتور عباس شومان، الأمين العام لهيئة كبار العلماء، إن صلاة الجمعة يوم العيد فريضة كسائر الجمع عند جمهور الفقهاء.
الأمين العام لهيئة كبار العلماء: صلاة الجمعة يوم العيد فريضة كسائر الجمع عند جمهور الفقهاء
وقال شومان عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماع فيس بوك: صلاة الجمعة يوم العيد فريضة كسائر الجمع عند جمهور الفقهاء، ورخص الحنابلة لمن صلى العيد في جماعة أن يصليها ظهرا، أما من فاتته صلاة العيد فيلزمه أن يصلي الجمعة، والأخذ برأي الجمهور أولى.
على جانب آخر، أجاب مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية على سؤال ورد إليه من أحد المتابعين نصه: هل تُجزئ صلاة العيد عن صلاة الجمعة إذا اجتمعتا في يوم واحد؟
وقال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية في فتوى سابق إن صلاتي العيد والجُمُعة من الشعائر التي تجب إقامتها على مجموع الأمة الإسلامية، ولا يسع الأمة جميعها ترك واحدة منها وإن اجتمعتا في يوم واحد.
وأضاف المركز: أما على مستوى الأفراد، فقد اختلف الفقهاء في إجزاء صلاة العيد لمن صلاها في جماعة عن أداء صلاة الجمعة جماعة في المسجد إذا اجتمعتا في يوم واحد.
وواصل المركز: فذهب الحنفية والمالكية إلى أن كلا الصلاتين مستقلتين عن بعضهما لا تغني واحدةٌ عن الأخرى.
وأكمل مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية: بينما ذهب الشافعية إلى أن صلاة الجمعة لا تسقط عمن صلى العيد جماعة؛ باستثناء إذا ما كان في الذهاب لصلاة الجمعة مشقة عليه، ورأى الحنابلة أن صلاة الجمعة تَسقُط عمّن صلى العيد في جماعة، مع وجوب صلاة الظهر عليه أربع ركعات؛ لقول سيدنا رسول الله ﷺ: «قَدِ اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ، فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ». [أخرجه أبو داود].
وأردف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية: وعليه؛ فمن وجد مشقة في الخروج لأداء صلاة الجمعة بعد صلاة العيد جماعة؛ بسبب سفر أو مرض، أو بُعد مكان، أو فوات مصلحة مُعتبرة، فله أن يُقلِّد من أجاز ترك الجمعة لمن صلى العيد في جماعة، مع صلاتها ظهرًا أربع ركعات.
