يوافق يوم جمعة.. هل يجوز صيام يوم 27 رجب منفردًا؟
يتزامن صيام يوم 27 من رجب 1447، هذا العام، مع يوم الجمعة القادم الموافق لـ 16 يناير الجاري، حيث يحرص المسلم على اعتزامه بالعبادات المستحبة، إلى جانب الصيام، من ذكر ودعاء وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ومع حلول موعد صيام يوم 27 من رجب، يوم جمعة، يتساءل كثيرون عن حكم صيامه منفردًا، وهل يجب صيام يوم قبله أو يوم بعده، وما أدلة جواز صيامه منفردا أن وافق يوم جمعة؟، وعبر القاهرة 24 ننقل ما جاء حول صيام يوم 27 من رجب، وحكم صيامه هذا العام يوم الجمعة القادمة.
صيام يوم 27 من رجب
أكدت دار الإفتاء المصرية، أن صيام يوم 27 من رجب يأتي من باب الاحتفاء بأن الله تعالى منّا على رسولنا صلى الله عليه وسلم، بمعجزة الإسراء والمعراج، وبنزول الصلوات الخمس، ويستحب الاحتفال بتلك الذكرى بقراءة ما تيسر من القرآن الكريم، والاستماع إلى درس العلم والمديح والذكر والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
وأشارت إلى أن الاحتفال بهذه الذكرى العظيمة بالعبادات أمرٌ مشروعٌ ومستحبٌّ، وعمل الوليمة في هذه الذكرى أيضًا من المندوبات التي يثاب الإنسان على فعلها.
وحول تزامن صيام يوم 27 من رجب هذا العام مع يوم الجمعة، أوضحت الإفتاء أن صوم يوم الجمعة منفردًا مكروها عند جمهور الفقهاء من الحنفية -في معتمد المذهب- والشافعية والحنابلة، إلا لمن يتخذ ذلك عادةً له؛ كمن يصوم يومًا ويفطر يومًا، أو إذا وافق يوم الجمعة صوم نافلة.
وأوضحت أن ما ذكره الفقهاء من كراهة إفراد يوم الجمعة بالصيام؛ فذلك لِما ورد في السنة النبوية المطهرة من النهي عن ذلك؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم، يقول: «لَا يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ، إِلَّا يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ» متفقٌ عليه، وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه سُئل: عن نهي النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن صوم يوم الجمعة؛ فقال: «نَعَم»، متفق عليه.
وعليه، أكدت الدار في فتوى رسمية لها، أن النهي عن إفراد يوم الجمعة بالصيام الوارد في هذين الحديثين وغيرهما من الأحاديث لا يشمل من كانت له عادة كمن يصوم يومًا ويُفطر يومًا، ولا من يصوم يوم عاشوراء، وما شابهه من صيام النوافل وكذلك مثل صيام يوم 27 من رجب.
هل يجوز صيام الإسراء والمعراج؟
وحول حكم صيام يوم 27 من رجب، أوضح الشيخ عويضة عثمان امين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال في حديث مجيبة الباهلية عن أبيها "صم من الحرم واترك، صم من الحرم واترك، صم من الحرم واترك"، هذا دليل على أنه يستحب وينبغي أن يكون لديك أيامًا من شهر رجب تصومها قربة إلى الله تعالى.
وأشار إلى أنه على الرغم من أنه لم ترد أحاديث خاصة بفضل رجب بهذا الاسم تحديدًا، لكن رجب هو من الأشهر الحرم، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: "صم من الحرم واترك"، مما يدل على أن رجب داخل في عموم هذا الأمر.
وأضاف في لقاء تليفزيوني: هناك حديث آخر مهم: "من صام يومًا تطوعًا لله وجهه عن النار سبعين خريفًا"، فإذا كنت تصوم يومًا واحدًا من شهر رجب، فأنت بهذا تبتعد عن جهنم سبعين خريفًا، هذا فضل عظيم جدًا.
وأوضح أنه عندما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن السبب في أنه يكثر الصيام في شهر شعبان، وذلك في حديث سيدنا أسامة بن زيد، قال: ذلك شهر يغفل الناس عنه، شعبان بين رجب ورمضان، فمعنى ذلك أن هناك اجتهادًا في العبادة في رجب.
ومن جانبه، أوضح الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الصيام من أحب الطاعات التي يستحب إحياء ليلة الإسراء والمعراج بها، وكذلك إطعام الطعام والصدقات، فكل طاعة مستحبة في مواسم العبادات.
وكان الدكتور نظير عياد، مفتي الديار المصرية، قد حث على اغتنام ليلة الإسراء والمعراج بالعبادات والطاعات، لأنها الليلة التي لم يصعد نبي إلى سدرة المنتهى الا النبي محمد صلى الله عليه وسلم فيها، ووطأ ما لم يطأ ملك مقرب، وهو تشريف النبي وأمته التي جعلها خير أمة.
