هل يجوز المفاضلة بين الأنساك الثلاثة في الحج؟.. المفتي يجيب
تلقى الدكتور نظير عياد مفتي الجمهورية، سؤالًا ورد إليه من مواطن نصه: أنوي أداء فريضة الحج هذا العام، وقد سمعت أن له ثلاثة أنساك: الإفراد، والقِران، والتمتع، وقد اختلفت عليَّ الفتاوى في ذلك، فما الفرق بينها؟ وهل يجب عليَّ أن أختار نسكًا معيَّنًا؟ وإن لم يجب، فأيُّها أفضل؟
هل يجوز المفاضلة بين الأنساك الثلاثة في الحج؟ المفتي يجيب
وقال المفتي عبر الموقع الرسمي لدار الإفتاء، إن المفاضلة بين الأنساك الثلاثة في الإهلال بالحج من المسائل المختلف فيها بين العلماء، ما بين تفضيل أحدها على الآخرَيْن، وما بين القائلين بالسوية بينها في الفضل بدون تفضيل أحدها على الآخرَيْن، والأمر في ذلك واسِع، والأخذ بأيٍّ من هذه الأنساك مجزئٌ وصحيح ومثاب عليه شرعًا.
وتابع: فإن للحج ثلاثةَ أنساكٍ: الإفراد، والقِران، والتمتُّع، وهي كلُّها مشروعةٌ ثابتةٌ عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأخبار صحيحة، ويتبيَّن الفرق بينها من حيث الصورة والأداء: فالمُفرِد يُحرِم بالحج وحده، ثم يؤدي العمرة بعد الانتهاء من مناسك الحج إذا أراد، والقارِن يجمع بين الحج والعمرة في إحرامٍ واحدٍ، والمتمتِّع يُحرِم بالعمرة أولًا ثم يتحلَّل منها، ثم يُحرِم بالحج في عامه دون أن يرجع إلى الميقات للإحرام بالحج، كما انفرد القِران والتمتُّع بوجوب الهدي فيهما، وبدله عند العجز عنه، بخلاف الإفراد فلا يجب فيه دم أو صيام، والمكلَّف مخيَّرٌ في الإهلال بالحج بين هذه الأنساك، فبأيِّها أحرم أجزأه، وأدَّى فرضه على الوجه الصحيح، غير أن المفاضلة بينها ترجع إلى حال الشخص وقدرته، فيختار منها ما يناسب حاله، مما يُعينه على أداء المناسك على الوجه الأكمل من غير حرجٍ ولا مشقَّة زائدة، تحقيقًا لمقصد التيسير الذي جاءت به الشريعة.
