دعاء حزب البحر لقضاء الحوائج.. اعرف قصة هذا الحزب وسبب تسميته بالبحر
يبحث العديد من المسلمين عن دعاء حزب البحر لقضاء الحوائج، حيث ينصح بعض المشايخ بقراءة حزب البحر عند الشدائد والمهمات الصعبة ما يجعله حزبا مثاليا لقضاء الحوائج، وذلك لأن حزب البحر للإمام أبو الحسن الشاذلي قد تم تأليفه عندما تعرض الإمام لمحنة صعبة في عرض البحر بسبب ريح عاتية، فأفاض الله عليه بكلمات أدعية وأذكار حزب البحر ونجا بها من المهالك، ولكن هناك أيضا من يعترض على حزب البحر وما يماثله من أحزاب أخرى مشابهة، ويعتقدونها من البدع المستحدثة التي لا أصل لها.
دعاء حزب البحر لقضاء الحوائج
لكل من يبحث عن يرغب في دعاء حزب البحر لقضاء الحوائج، فقد أوصى الداعية مصطفى حسني بقراءة حزب البحر مرة يوميا أو خمس مرات دبر الصلوات المكتوبة، وذلك لكل من أراد تحقيق أمنية، أو قضاء حاجة من حوائجه مع استشعار نيته عند القراءة.
وأضاف حسني أن دعاء حزب البحر لقضاء الحوائج، مجرب في فك الكربات وقضاء الحاجات الصعبة، فهناك العديد من القصص التي تحققت بفضل حزب البحر بعد أذن الله فهو الفاعل الوحيد في هذا الكون، داعيًا إلى ضرورة أن يبذل الإنسان قصارى جهده ويستشير أصحاب الخبرات لأخذ رأيهم في حاجته التي يرغب في قضائها فربما يسير هو في وجهة خاطئة ويحتاج إلى التوجيه.
وبخلاف دعاء حزب البحر لقضاء الحوائج، يسن للمسلم ترديد دعاء الكرب الوارد عن النبي صلى اله عليه وسلم بنية قضاء الحوائج وتيسير الأمور "اللهم إني عبدك، وابن عبدك، وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو علمته أحدًا من خلقك، أو أنزلته في كتابك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي".
وكذلك دعاء "اللهم رحمتك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت، ودعاء لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم"
ومن الطرق المجربة لقضاء الحوائج وفقا لـ الهدي النبوي ما رواه الترمذي وابن ماجه عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كانت له حاجة إلى الله تعالى، أو إلى أحد من بني آدم فليتوضأ، وليحسن لوضوء، ثم ليصل ركعتين ثم ليثن على الله عز وجل، وليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، أسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والغنيمة من كل بر، والسلامة من كل إثم، لا تدع لي ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، ولا حاجة هي لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين.

حزب البحر كامل
ومن جانبه أوضح الشيخ محمد عوض المنقوش، أن حزب البحر دعاء، ومعنى كلمة حزب أي مجموعة الكلمات التي تتحزب وتجتمع مع بعضها، والدعاء بالتوسل والرجاء هو علاقة بين العبد وربه، وكلما علم العبد كرم ربه كلما طمع في فضله.
وأضاف المنقوش في بوست له على صفحته الرسمية بموقع فيس بوك، أن حزب البحر يتضمن معنى المدح، فهو مدح لله لأن طلبك منه وطرقك لبابه دليل على علمك بأنه يغنيك، فأنت تمدحه بالغنى، وفيه معنى الحب، فالله جعل في ذواتنا الفقر إليه حتى يضطرّنا إليه فنكون معه دائما فنسعد؛ ففي التعلق بالله السعادة، وفي انقطاع العلاقة معه كآبة.
حزب البحر مكتوب كامل:
يَا عَلِيُّ يَا عَظِيمُ يَا حَلِيمُ يَا عَلِيْمُ، أَنْتَ رَبِّي وَعِلْمُكَ حَسْبِي فَنِعمَ الرَبُّ رَبّي ونِعمَ الْحَسبُ حَسْبِي، تَنصُرُ مَن تَشاءُ وَأَنْتَ العَزيزُ الرَّحيم، نَسْأَلُكَ العِصمَةَ في الْحَرَكَاتِ وَالسَّكَنَاتِ وَالكَلِمَاتِ وَالإِرَادَات وَالْخَطَرَات مِنَ الشُّكُوكِ وَالظُّنُونِ وَالأَوْهَامِ السَّاتِرَةِ لِلْقُلُوبِ عَنْ مُطَالَعَةِ الغُيُوب، هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًَا وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا، فَثَبِّتْنا وَانْصُرْنَا وَسَخِّرْ لَنَا هَذَا البَحْرَ كَمَا سَخَّرتَ البَّحرَ لِموسى، وسَخَّرتَ النَّارَ لإبراهيم، وسَخَّرتَ الجِبالَ وَالْحَديدَ لدِاود، وَسَخَّرتَ الرِّيْحَ وَالجِنَّ وَالشَّياطِينَ لِسُلَيْمَانَ، وَسَخِّر لَنا كُلَّ بَحرٍ هُوَ لَكَ في الأَرْضِ وَالسَّماءِ وَالْمُلْكِ وَالْمَلَكُوتِ وَبَحْرَ الدُّنيَا وبَحْرَ الآخِرة، وَسَخِّر لَنا كُلّ شَيْءٍ يَا مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلّ شَيْءٍ، (كَهَيعص ثلاثًا)، أُنْصُرْنا فَإِنَّكَ خَيْرُ النّاصِرين، وَافْتَحْ لَنا فَإِنَّكَ خَيْرُ الفَاتِحين، وَاغْفِرْ لَنا فَإِنَّكَ خَيْرُ الغَافِرين، وَارْحَمْنا فَإِنَّكَ خَيْرُ الرَّاحِمِين، وَارْزُقْنا فَإِنَّكَ خَيْرُ الرَّازِقِين، وَاهْدِنا وَنَجِّنا مِنَ القَومِ الظَّالِمِين، وَهَبْ لَنا رِيحًَا طَيِّبَةً كمَا هِيَ في عِلْمِكَ، وَانْشُرْها عَلَيْنا مِنْ خَزائِنِ رَحْمَتِك، وَاحْمِلْنَا بِها حَمْلَ الكَرامَةِ مَعَ السَّلامةِ وَالعافِيَةِ في الدِّيْن وَالدُّنيَا وَالآخِرَة، إنَّكَ على كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ يَسِّر لَنَا أُمُورَنا مَعَ الرَّاحَةِ لقُلُوبِنا وَأَبْدانِنا، وَالسَّلامةِ وَالعافِيَةِ في دينِنا ودُنيانا، وكُن لَنا صاحِبًا في سَفَرِنا وخَليفةً في أهلِنا، وَاطمِسْ على وُجوهِ أعدائِنا وَامْسَخْهُمْ على مكانَتِهِم فَلا يَستَطِيعُونَ الْمُضِيَّ وَلاَ الْمَجِيءَ إلَيْنا، وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا على أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ، وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ على مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًَّا وَلَا يَرْجِعُونَ، يس وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ، إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ، على صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ، لِتُنْذِرَ قَوْمًَا مَا أُنْذِرَ آَبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ، لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ على أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ، إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ، وَجَعَلْنَا من بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًَّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًَّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ، شاهَتِ الوُجُوهُ (ثلاثًا)، وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا، طس، حم عسق، مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ، بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ، (حم حم حم حم حم حم حم)، حُمَّ الأَمرُ وجاءَ النَّصرُ فَعَلَيْنا لا يُنصَرون، حم، تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ، غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ، بسْمِ اللهِ بابُنا، تَبارَكَ حيطانُنا، يس سَقفُنا، كهيعص كِفايَتُنا، حم عسق حِمايَتُنا، فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (ثلاثًا)، سِتْرُ العَرشِ مَسْبُولٌ عَلَيْنا، وَعَيْنُ اللهِ نَاظِرَةٌ إلَيْنا، وَبِحَوْلِ اللهِ لا يُقْدَرُ عَلَيْنا، وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ، بَلْ هُوَ قُرْآَنٌ مَجِيدٌ، فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ، فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (ثلاثًا)، إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ (ثلاثًا)، حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (ثلاثًا)، بِسْمِ اللهِ الَّذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ في الأرْضِ وَلاَ في السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ (ثلاثًا)، أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (ثلاثًا)، ولاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إلّا بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيم (ثلاثًا)، وَصَلَّى اللَّهُ على سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّم
قصة حزب البحر
بعدما رصدنا لكم دعاء حزب البحر لقضاء الحوائج، فإن قصة حزب البحر ذكرها الشيخ محمد عوض المنقوش، فقد كان الشيخ أبو الحسن الشاذلي يحج في كل سنة، ويجعل طريقه على صعيد مصر وبحر جدة، ويجاور بمكة شهر رجب إلى ما بعده حتى انقضاء الحج، ويزور القبر الشريف ثم يعود إلى بلده.
فلما كانت السنة التي توفي فيها وأراد الشيخ السفر إلى الحج من القاهرة بعد خروج الحجاج بمدة يسيرة، قال: اطلبوا لنا مركبًا نسافر به إلى الصعيد، فبحثوا عن مركب فلم يجدوا إلا مركبًا لرجل نصراني وأولاده، فركبوا فيها، وبعد مسيرهم بيومين أو ثلاثة تبدّل اتجاه الريح وسكَنَت فأرسوا على شاطئ النيل وهم يرَون جبل القاهرة.
ووفقا لرواية الشيخ شرف الدين ولد الشيخ أبي الحسن الشاذلي المنقولة على الصفحة الرسمية للشيخ المنقوش قال: فرأينا من عجائب قدرة الله ما يُقضى منه العجب؛ وذلك أننا كنا ننظر جبل القاهرة والريح ساكنة والشيخ رضي الله عنه داخل الكيب، فخرج من الكيب واستفتح هذا الدعاء أي حزب البحر ثم قال لأحد البحارة من ولد القسيس واسمه مسمار: " يا مسمار الخير، افتح القلع وسمِّ الله تعالى "
قال: نرجع إلى القاهرة؟
قال الشيخ: بل مسافرين إن شاء الله تعالى.
قال: ولكن الريح تَرُدُّنا إلى القاهرة بقية هذا اليوم ولا يمكن الإقلاع بها أصلًا
فقال الشيخ: افتح القلاع على بركة الله تعالى.
ففعل؛ فدارت الريح وجاءت في الوقت ريح عاصف شديد بحيث لم يبق على ظهر البحر مركب، وبقي المركب يرتفع على الماء ويحطُّ فيه كأنه يطير طيرانًا، حتى إننا لننظر إلى الشبح البعيد ففي الوقت يصير وراءنا، وبقي العُربان على البر ينتظرون غرقنا؛ لتحققهم أن المركب لا تثبت على تلك الحال.
فلما حان وقت العصر رأينا سوادًا وآثارًا فتبين ذلك من يعرف تلك البلاد؛ فإذا هي أخميم، فلما وصلنا حط القلع ودخلنا بين المراكب والناس يتعجبون من السفر في تلك الريح الشديدة والسلامة مع ذلك، وخرج أهل البلد يتلقون الشيخ رضي الله عنه وأسلم أولاد القسيس لما رأوه من عظيم قدرة الله تعالى، وتلكأ والدهم، فدعاه الشيخ الشاذلي وأجلسه بين يديه فصار يتلون، فأمرنا فقرأنا عليه سورة المائدة، فشرح الله تعالى صدره وأسلم، وجعل تلك المركب باسم الشيخ أبو الحسن الشاذلي رضي الله عنه.

أضرار حزب البحر
يرى بعض جمهور أهل العلم، أن حزب البحر يحتوي على صيغ لم يعهد في الشرع الدعاء بها كتكرير لفظ "حم"، وكالدعاء بالضمير "هو"، وفي مثل هذا الشأن قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله "لا ريب أن الأذكار والدعوات من أفضل العبادات، والعبادات مبناها على التوقيف، والاتباع، لا على الهوى والابتداع، فالأدعية والأذكار النبوية هي أفضل ما يتحراه المتحري من الذكر والدعاء، وسالكها على سبيل أمان وسلامة، والفوائد والنتائج التي تحصل لا يعبر عنه لسان، ولا يحيط به إنسان، وما سواها من الأذكار قد يكون محرما، وقد يكون مكروها، وقد يكون فيه شرك مما لا يهتدي إليه أكثر الناس، وهي جملة يطول تفصيلها.
وليس لأحد أن يسن للناس نوعا من الأذكار والأدعية غير المسنون ويجعلها عبادة راتبة يواظب الناس عليها كما يواظبون على الصلوات الخمس؛ بل هذا ابتداع دين لم يأذن الله به؛ بخلاف ما يدعو به المرء أحيانا من غير أن يجعله للناس سنة، فهذا إذا لم يعلم أنه يتضمن معنى محرما لم يجز الجزم بتحريمه".


